Frederick Hartt est bien connu la renaissance ?rudit qui a ?crit plusieurs manuels divers essais sur la Renaissance italienne.
Dans son essai, L’art et la libert? dans le Quattrocento Florence (n IFound Essais ? la m?moire de Karl Lehmann, ?d. L. Freeman Sandler, Locust Valley, New York, 1964), Hartt r?sume comment les crises de Florence de 1400 en forme de la sculpture et la peinture style qui viendrait ? caract?riser la Renaissance.
Premi?rement Hartt identifie le d?calage entre le changement de style de la sculpture et celui de la peinture au cours t?t le florentin du Quattrocento. Selon Hartt et d’autres historiens de l’art, la premi?re v?ritable sculpture de la Renaissance a ?t? de Donatello pour la Saint-Marc en 1411-1413 Osanmichele. Cette sculpture a ?t? r?alis?e dix ans avant l’inklings d’un nouveau style Renaissance ?merg? au sein des peintures de Masaccio.
Hartt offre peu d’explication d’autres ses propres observations personnelles qui ?taient peintures pour l’int?rieur, le culte priv? et peut avoir s?journ? dans un plus mystique, un autre monde de style pour plus de temps pour cette raison, tandis que les statues durant cette p?riode ?taient situ?s dans la ville o? ils pourraient stimuler l’imagination de l’homme et de repr?senter des id?aux.
Explication Hartt de savoir pourquoi il s’est produit un changement de style est plus forte. Il mentionne la mort soudaine de 1402, le duc de Milan. Le duc de fa?on spectaculaire succomb? ? la peste sur le champ de bataille, comme il ?tait pr?t ? conqu?rir une arm?e beaucoup moins favoris?s florentin. Juste dix ans plus tard pr?s la m?me chose s’est-cette fois avec le roi Ladislas de Naples et de tremblements de terre au lieu de la peste.
De tels incidents convaincus Florentins de la puissance de l’intervention divine et doit avoir fortement influenc? son ?uvre. Hartt cite l’objet de la porte du Baptist?re (le sacrifice d’Isaac), la repr?sentation de Donatello de David triomphant et sa statue de saint Georges comme des exemples de l’intervention divine, la volont? de Dieu pour aider ceux qui s’aident, et la volont? de l’homme dans des circonstances extraordinaires, tous les th?mes dominants de la Renaissance en d?veloppement.
Plus tard, comme par hasard pr?c?dente Florentine les a lib?r?s d’un troisi?me tour de l’intrication militaire, la peinture a commenc? ? rattraper son retard avec brio sculptures »pour capter les id?aux de la journ?e. Tribut de Masaccio d?peint l’importance de payer des imp?ts, qui ont ?t? r?cemment mis en ?uvre en raison de la vidange du Tr?sor de Florence apr?s les co?ts de la guerre.
C’?tait un nouveau concept de libert? et de pouvoir individuel avec l’id?e que Dieu aide ceux qui s’aident qui a d?clench? le changement de style de la Renaissance ? Florence. Rien soutient cette observation plus Hartt que l’art de Florence ennemis d?peint les id?aux oppos?s que les id?aux de l’humanisme face ont ?t? impos?es sur eux pendant ce temps.